Авторы феминизма третьей волны рассматривают этику отношений заботы как альтернативный механизм обеспечения социальной безопасности. Если в неолиберализме основным инструментом, обеспечивающим человеческую безопасность являются универсальные права человека, то феминистские исследователи делают ставку на человека с его способностью заботиться. Этика заботы бросает вызов праву как регулирующей системе, и в этом она очень похожа на советский концепт заботы, воплотившийся в реальность в позднесоветском обществе. В эссе сопоставляются два эти способа понимания заботы, один из которых остается теоретико-аналитическим, а второй напротив, на протяжении последних советских десятилетий выполнял практическую функцию в обществе без какой-либо серьезной теоретической базы.
Справки по телефону: (812) 386-76-33