Колонизация как феномен многократно старше человечества и, в отличие от идеологически окрашенного понятия «колониализм», представляет собой универсальный механизм распространения жизни в природе и культуры по планете. Любая колонизация – не однонаправленное действие, а «дорога с встречным движением», по которой может произойти «колонизация-вспять», рокировка ролей метрополии и колонии. В самом общем виде колонизация бывает локальной (освоение экониш с их биоресурсами) и магистральной (охват больших пространств с их социальными ресурсами); в свою очередь в магистральной колонизации обнаруживается три стиля: кочевой, силовой и сетевой; первый подразумевает мобильную власть над пространством зависимых народов и стран; второй — военно-административное подчинение (нередко в виде имперского порядка), третий — торгово-промышленную паутину отношений с элементами партнерства. Всем странам, иногда неоднократно, довелось побывать колониями, и часто превращение колонии в метрополию сопровождалось реконкистой. Для Руси основное значение имела триада силовых линий (магистралей), обозначаемых как нордизм, ордизм и понтизм, сочетание которых дало эффект образования евразийской империи. В истории России ключевое значение имеет понятие «украйна» (в том числе уральская и сибирская), как в истории Северной Америки понятие «фронтир». Колонизация многолика, и ее проявления до сих пор наполняют социальную реальность, включая поведение мигрантов, действия элит и даже игры детей.

Андрей Владимирович Головнев, этнограф, теоретик движения в антропологии, режиссер-документалист; член-корреспондент РАН, профессор, доктор исторических наук, президент Российского фестиваля антропологических фильмов, директор Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук.

ОБРАЗОВАНИЕ И КВАЛИФИКАЦИЯ

Родился в 1958 г. на Урале (Челябинск), вырос в Сибири (Омск), получил профессиональное образование в Омском (основной курс истории) и Московском (специализация по этнографии) университетах. Учителя: проф. Л. П. Лашук (МГУ) и д.и.н. В. И. Васильев (Институт этнографии АН СССР). Защитил диссертации по специальности 07.00.07 (этнография): «Исторические формы хозяйства у народов Северо-Западной Сибири», МГУ, 1986 (к.и.н.); «Самодийцы и угры Западной Сибири: комплексы традиционных культур», Институт археологии и этнографии СО РАН, 1995 (д.и.н.). С 2000 г. — профессор, с 2003 г. — член-корреспондент РАН.

В прошлом учитель истории средней школы с. Усть-Ишим, преподаватель и зав. кафедрой истории СССР Тобольского пединститута, зав. кафедрой археологии и этнологии Уральского университета, научный сотрудник Института истории и археологии УрО РАН (Екатеринбург). Лектор в университетах России (УрФУ, УрГПУ, МГУ, СПбГУ, НГУ, ОмГУ, БелГУ и др.) и зарубежных стран: Германии (Berlin-Humboldt), Норвегии (Tromso), США (Arkansas, Brown, Columbia, Dartmouth College, Miami, Smithsonian Institution), Финляндии (Helsinki, Lapland-Arctic Centre).

ТЕМАТИКА ИССЛЕДОВАНИЙ

Основоположник научной школы антропологии движения. Главные направления исследований: антропология движения, история и теория колонизации, номадология, этнофеноменология, мифология, киноантропология. Теоретические разработки сочетаются с эмпирическими (в том числе экспедиционно-полевыми) исследованиями. Исследователь-полевик с 40-летним стажем экспедиционных работ на Ямале, Таймыре, Гыдане, Урале, Европейском Севере России, Чукотке, в Югре, Якутии, Скандинавии, на Аляске и в других областях Арктики и Субарктики среди ненцев, селькупов, энцев, саамов, хантов, манси, коми-зырян, чукчей, эвенков, якутов, сибирских и уральских татар, нагайбаков, башкир, марийцев, немцев Урала, русских поморов, казаков, староверов, сибирских старожилов.

Автор более 280 научных публикаций, в том числе монографий:

• Историческая типология хозяйства народов Северо-Западной Сибири. Новосибирск: НГУ, 1993. 204 с.
• Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров. Екатеринбург: УрО РАН, 1995. 607 с.
• Siberian Survival: The Nenets and Their Story. Ithaca, New York: Cornell University Press, 1999. 224 p. (with G. Osherenko).
• Кочевники тундры: ненцы и их фольклор. Екатеринбург: УрО РАН, 2004. 344 с.
• Антропология движения. Екатеринбург: УрО РАН; "Волот", 2009. 497 с.
• Феномен колонизации. Екатеринбург: УрО РАН, 2015. 592 с.
• Этноэкспертиза на Ямале: ненецкие кочевья и газовые месторождения. Екатеринбург: Изд-во АМБ, 2014. 232 с. (соавт. С. В. Лёзова, И. В. Абрамов, С. Ю. Белоруссова, Н. А. Бабенкова).
• Кочевники Арктики: текстово-визуальные миниатюры. Екатеринбург: Типография «Альфа-принт», 2015. 132 с. (соавт. Е. В. Перевалова, И. В. Абрамов, Д. А. Куканов, А. С. Рогова, С. Г. Усенюк).
• Оленеводы Ямала (материалы к Атласу кочевых технологий). Екатеринбург: УрО РАН. 2016. 152 с. (соавт. Н. П. Гарин, Д. А. Куканов).

ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ КИНО

Один из основоположников российской визуальной антропологии (киноантропологии), лауреат гран-при I и II Российских фестивалей антропологических фильмов (1998, 2000), премии Смитсониевского Института США (1994 г.). С 2003 г. Президент Российского фестиваля антропологических фильмов. Автор 10 этнографических/антропологических фильмов, отмеченных призами отечественных и международных кинофестивалей:

• Дорога Татвы. 1992. 28 мин.
• Боги Ямала. 1992. 30 мин.
• Легенда о сихиртя. 1993. 17 мин.
• Чёртово озеро. 1993. 29 мин.
• Хадампэ. 1994. 24 мин.
• На другом берегу. 1995. 27 мин.
• Путь к святилищу. 1997. 47 мин.
• Пегтымель. 2000. 32 мин.
• Остров Жохова. 2002. 52 мин.
• Почтовая лошадь. 2008. 36 мин.

РУКОВОДСТВО ИССЛЕДОВАНИЯМИ

Член Международного союза антропологических и этнологических наук (IUAES); Международного совета антропологических ассоциаций (WCAA); Международной арктической ассоциации социальных исследований (IASSA); Президиума Уральского отделения РАН (с 2013 г.); этнографической комиссии РГО; эксперт РНФ, РФФИ, РГНФ.

Учредитель и директор некоммерческого партнерства «Этнографическое бюро» (с 1991 г.), реализовавшего ряд крупных научно-практических проектов, в том числе создание экспозиции «Связь времен» в Музее природы и человека Ханты-Мансийска.

Руководитель оргкомитетов международных научных форумов:

I–III Северный археологический конгресс (Ханты-Мансийск, 2002, 2006, 2010 гг.);

XI Конгресс антропологов и этнологов России (Екатеринбург, 2015 г.);

I–IX Российский фестиваль антропологических фильмов (Салехард, 1998, 2000, 2002, 2004, 2006, 2008, Екатеринбург, 2011, 2013, 2015 гг.) и форум «Многонациональная Россия» (Екатеринбург, 2011, 2013 гг.).

Руководитель десятков научно-исследовательских проектов по российским и зарубежным грантам/программам, в том числе гранта Российского научного фонда «Мобильность в Арктике: этнические традиции и технологические инновации» (2014–2018 гг.).

Главный редактор академического журнала «Уральский исторический вестник», член редколлегий и редсоветов журналов: "Anthropology & Archaeology of Eurasia", «Археология, этнография и антропология Евразии», «Известия Иркутского государственного университета (серия «Геоархеология. Этнология. Антропология»)», «Известия Уральского федерального университета (серия «Гуманитарные науки»)», «Вестник Северного (Арктического) федерального университета (серия «Гуманитарные и социальные науки»), "Quaestio Rossica", "Tractus Aevorum".